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김창태 목사의 하나님과 동행하기365
부흥의 행렬에 동참합시다-1 (느헤미야 8장 1~12절) 튼튼한 성벽을 쌓고 성 안에 사람들로 채워 활력을 찾게 하는 것, 7장까지 느헤미야가 중점적으로 한 정책이었고 성공적이었습니다. 그럼 이제 끝일까요? 튼튼한 성벽 안에 사람들로 북적북적하고 활력을 되찾은 예루살렘 성으로 변했지만, 아직 한 가지 빠진 것이 있습니다. 느헤미야 8장에서 10장까지는 역동적인 성벽 공사와 예루살렘 재건 사업에 잠시 쉼표를 찍는 장입니다. 외형적인 모습을 회복하는 중에 내적인 영적 회복의 중요성을 강조하는 부분입니다. 그래서 잠시 멈춰보시오~~! 진짜 중요한 부분을 회복하고 다시 갑시다! 이런 느낌입니다. 그리고 7장에 이어가는 장은 11장입니다. 그럼 진정한 영적부흥에는 어떤 모습들이 있는지 함께 하나씩 찾아보기를 원합..
주님 부르실 때, 손을 높이 듭시다. (느헤미야7장5절~73절, 11장 1~2절) 성벽재건공사를 마친 느헤미야에게 고민거리가 있었습니다. 4절을 보시면 예루살렘 성은 광대한데 그 성에 사는 주민이 부족한 상태입니다. 예루살렘 성의 문제는 성벽만이 아니었습니다. 무너진 성벽 때문에 더이상 안전을 보장받지 못했던 예루살렘 성의 주민들이 성을 버리고 떠나 흩어져 버린 것으로 보입니다. 그렇게 예루살렘 성은 버려졌고 집들은 폐가가 되었던 것입니다. 그나마 예루살렘을 떠나지 않았던 주민들이 있었지만 그 수는 택도 없이 부족했습니다. '을씨년스럽다'는 표현이 있죠. 꼭 한 밤중에 홀로 다니면 온몸의 털이 쭈뼛쭈뼛하며 서는 느낌이 드는 버려진 도시를 생각하시면 되겠습니다. 그런 상황에서 느헤미야를 중심으로 성벽을 5..
하나님이 찾으시는 그 사람, 그 교회(느헤미야 7장 1~4절) 버스같은 교회 버스같은 교회는 목사 한 사람이 운전하고 성도들은 버스에 탄 사람들처럼 밖을 내다보며 세상을 즐기거나, 세상모르고 졸고 있는 것과 같은 교회를 말합니다. 물론 그 버스는 목표를 향해 달릴 수는 있을 것입니다. 하지만 그 버스에 탄 사람은 아무 것도 하지 않습니다. 그러나 혹시 버스 운전사 같은 목사에게 어떤 일이 닥치게 되면 그 버스에 탄 성도들은 큰 위험에 빠지게 됩니다. 교회는 목사 한 사람이 모든 것을 다 할 수 없습니다. 여러가지 일들로 교회를 비우고 출타하신 목사님들을 보면, 1)어떤 목사님은 아침, 점심, 저녁 … 틈 날 때마다 ‘별일 없지? 연락 온 곳은?’하면서 교회에 전화를 합니다. 목사님께서 세미나 인도차 필리..
세상의 영향받지 말고 하나님의 영향을 받으라(느헤미야 6장 15-19절) 예루살렘 성벽이 드디어 완공되었습니다. 놀랍게도 성벽을 재건하는데 걸린 기간은 52일 밖에 안됩니다. 이 소식을 듣고 모든 대적들과 주위의 이방 민족들이 크게 두려워하고 심히 낙담했습니다. 그렇게 두려워하고 낙담한 이유는 "하나님께서 이 역사를 이루신 것을 알았기 때문"이었습니다. 52일이라는 짧은 시간에 평탄하게 공사만 한 것이 아니었습니다. 대적들의 협박, 유대 백성의 빈부의 격차로 인한 분열, 지도자 느헤미야에 대한 공격 등 잠시도 마음놓고 공사할 수 있는 상황이 아니었습니다. 그럼에도 불구하고 성벽 재건 공사가 52일의 짧은 기간에 완공된 것은 '하나님께서 이루신 일이 분명함'을 우리도 알고 대적들도 알게 되었다는 말입니다...
다툼이 일어나면 그리스도인은 이렇게 합니다. (느헤미야 6장1-14절) 살다보면 어쩔 수 없이 다툼이 일어나게 됩니다. 혹시 지금까지 살면서 난 한번도 싸운적이 없습니다! 손 한번 들어보시죠? 어릴 때 싸움 한번 안 해본 사람은 없을 겁니다. 가정에서 부부싸움하고 부모와 자식 간에, 형제들 끼리 다툼도 일어납니다. 직장생활을 하다보면 여러 관계들 속에서 다툼이 일어납니다. 나라를 생각해도 정권을 차지하기 위해 서로 비방하고 흑색선전에 모함이 판을 칩니다. 지금 우리나라를 생각하면 나라가 반쪽이 난 것처럼 시끄럽습니다. 사상과 사상의 충돌로 서로 격렬하게 비난하고 공격합니다. 나라와 나라 사이에도 각종 이해관계에 따라 다툽니다. 어제의 동지가 오늘의 적이 되고 어제의 적이 오늘의 동지가 되는 세상입니다. ..
선한 영향력을 가진 삶을 삽시다. (느헤미야5장14-19절) 나눔의 삶이 하나님의 뜻입니다. 지난 설교의 제목이었습니다. 가난한 자들의 부르짖음에 느헤미야는 부자들에게 나눔의 삶을 요구합니다. 6절부터 13절까지 가난한 자들의 부르짖음에 대한 느헤미야의 제안과 부자들의 순종이 나옵니다. 종으로 팔린 자녀들을 그들의 부모에게로 돌려주는것. 이자받기를 그치는것. 밭.포도원.감람원.집 등의 부동산을 돌려주는 것. 높은 이자로 받은 금액의 100분의 ㅣ이라도 돌려주어서 생계에 숨통을 트여주는것. 이것이 느헤미야의 제안이었습니다. 이 제안에 대해 귀족들과 민장들, 즉 부자들이 순종하고 반드시 약속을 지키겠다는 맹세를 합니다. 어떻게 이런 일이 가능했을까요? 희년이라는 제도가 이스라엘역사 가운데 한번도 실행된적이 ..